Продолжаем тему о “совершенствах” и о нашем поручении их “провозглашать”. Среди множества совершенств Бога есть одно, которое Он сам поставил на первое место. Это Его любовь, “совокупность совершенства” (Кол. 3:14). Апостол Павел ревновал и молился о том, мы могли постичь ее “широту и долготу, глубину и высоту, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею” (Еф. 3:18-19). Что может быть более заманчивым, чем исполниться всей полнотой Божьей? ВСЕЙ полнотой, которая спрятана в постижении широты, долготы, глубины и высоты Его любви. Поэтому, в том же порядке, начнем с “широты”. А более конкретно, для начала, с ее недостатка.
Первая церковь, в которой мы с Ниной пришли к Богу, была очень внимательна к новообращенным. Нас учили, приглашали домой и чрезмерно хвалили даже за мелкие добрые дела. Через некоторое время мы отправились в свою первую миссионерскую поездку – строить христианский детский дом в Никарагуа. Со всем рвением и запалом новообращенных верующих. Помимо стройки мы участвовали и в благовествовании, и в программах для детей. Был организован даже христианский балет для жителей окрестных деревень. По возвращении, с радостным чувством, мы рассказали в церкви о результатах. Практика давать такой отчет о поездке была принята в церкви, и нам было о чем рассказать. К нашему большому удивлению, реакция была более, чем прохладной. “Ну съездили и ладно, стоит ли распространяться?” – говорили лица наших менторов. Подобная реакция была тем более странной, что раньше мы наблюдали практику одобрения самых мелких дел. (Это называлось “praise report” и порой даже вызывало чувство неловкости – Бог явно заслуживал большего!) А вот о событиях в Никарагуа действительно было что рассказать. Были и дела, и покаявшиеся, и перспективы для миссии на многие годы вперед. Как же так?
Только через некоторое время до нас дошло: мы поехали в поездку не от нашей церкви, а от другого собрания. И запоздало мы вспомнили, что первый же вопрос, который нам задали по возвращении, был: “А кто организовал поездку?” В этом была причина отчуждения и столь резкой перемены. В глазах собратьев мы как бы “переметнулись в другой лагерь”. Ощущение “холодного душа” вскоре прошло, да и само удивление пропало. Как жизнь, так и Библия показывает немало подобных примеров.
Вот пророк Иона. Божий человек, любит истину, молитву, Бога, Израиль. Пример для подражания, если бы не “заборы” по обе стороны его любви. Не любит и раздражается Иона по поводу чужого языческого города Ниневии и чрезмерной Божьей милости по отношению к этому городу. Не хочет он идти туда и спасать местных злодеев. И только, когда Бог “дожал” его весьма драматическим образом, когда Иона таки выполнил поручение, и Ниневия спаслась, только тогда он выплескивает всю горечь своего сердца: “Разве не это говорил я, когда был ещё в земле моей? …ибо знал я, что Ты Бог благий и милосердный…” (Ион. 4:2).
Точно также ведет себя и старший брат, протагонист Ионы из притчи Христа (Лук. 15:11-32). Он почитает своего отца и повинуется ему, но не может принять вернувшегося блудного брата. Здесь тоже стоят “заборы” любовных предпочтений. За что любить этого предателя? Зачем устраивать шикарные празднества, если «вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими”? (ст. 29)
Подобные примеры были и среди учеников Иисуса. Ревностные апостолы, видя, что самаряне презрели благую весть и самого Христа, говорят Ему: «Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их?” (Лук. 9:54-56). Только что шла речь о любви Божьей, но тут же появляется и “забор”, отделяющий тех, кто не достоин этой любви, в отличие от избранников Божьих.
Все сказанное говорит о том, что человеческая любовь очень избирательна. Она ограничена предпочтениями своей семьи, церкви, города, нации, расы… Наше маленькое сердце не способно вмещать в себя чужих, плохо заходящих в него людей. Дай Бог, чтобы на своих-то места хватало.
Но с Богом не так. Он вмещает всех, и в Его царстве нет “заборов”. Зачастую нам это трудно понять, и многие места в Библии звучат как парадокс. Мы слышим “мини-евангелие” из Ин 3:16 и не обращаем внимания на его странную временную линию. Бог возлюбил ВЕСЬ МИР (а не только верующих, Израиль и церковь), чтобы ВСЕ могли иметь жизнь вечную. Как так, если гарантировано, что не все будут спасены? Как можно любить заранее тех, чье место будет в аду? Не провести ли здесь разделительную черту? Заранее поставить “забор” против “чужих”? А Бог не ставит.
Если среди всех остальных народов есть один, избранный Богом, то очевидно, что ему большее внимание, забота и предпочтение в раздаче благословений. Однако, язычникам-галатам было сказано, что “нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе” (Гал. 3:28). В очередной раз, в тех местах, где надо было бы ввести разделение и поставить “заборы” между своими и чужими, Бог этого не делает. А мы делаем, и до сих пор в синагоге женщины сидят отдельно от мужчин. А мы делаем, и почти 250 лет умирали от невыносимых условий верующие рабы на плантациях в набожных южных штатах Америки.
А Бог не делает. И для того, чтобы раз и навсегда вообще убрать всякую попытку разделения, Христос рассказал знаменитую притчу об овцах и козлищах (Мф. 25:31-46). Не имеет никакого значения ни нация, ни пол, ни социальный статус тех, кому человек оказывает милость. Кому бы ни помог, кого бы ни поддержал, ты поддержал самого Бога. Более широко охватить в принципе невозможно. “Христос любит не идеального человека, а реального; не того, кем ты должен быть, а того, кем ты являешься. Такова широта Его любви” (Дитрих Бонхёффер).
А теперь, о практическом применении. Широта любви — это не сила чувств, а способность сердца вместить тех, кого Бог любит. Чем ближе человек к Богу, тем шире его сердце. И, наоборот: чем уже сердце — тем дальше оно от подлинной Божьей природы, даже если эта “узкая любовь” кажется искренней. Поэтому Дух Святой отвечает на молитву о познании широты Божьей любви и ведет нас сквозь тренировочные примеры каждый день. Он расширит наше сердце, если мы будем настойчивы. Поэтому и апостол Павел не только молился о познании этого измерения Божьей любви, но и пророчествовал о его результатах: “Уста наши отверсты к вам, Коринфяне, сердце наше расширено. Вам не тесно в нас; но в сердцах ваших тесно…, — говорю, как детям, — распространитесь и вы” (2 Кор. 6:11-13).