
Термин “священник” очень широк. Когда люди слышат слово “священник”, им представляется человек в рясе или сутане, на фоне иконостаса или за кафедрой проповедника. Или гораздо более древний образ: человек в облачении первосвященника в Храме.
Не только внешность, но и сама сфера деятельности священников достаточно многоразлична. Одни служат как администраторы, другие – как душепопечители, третьи – как миссионеры. Разнообразие велико.
Однако есть одно поручение, которое универсально для всех верующих в Иисуса Христа. Именно для всех нас, независимо от чинов и должностей. Если до Христа священниками могли быть только левиты (Исх. 28:1; 19:4-6), то благодаря Новому завету мы все становимся священниками (1 Пет. 2:5). Апостол Петр причисляет верующих к “священству” и вслед за этим акцентирует важнейшее поручение для нас:
“Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет” (1 Пет. 2:9).
Итак, Бог взял нас к себе в удел для того, чтобы мы “возвещали совершенства” Иисуса Христа. Стоит повторить еще раз: Бог взял нас к себе в удел для того, чтобы мы возвещали совершенства Иисуса Христа. Это написано черным по белому. Важнейшее поручение!
И поручено нам не просто упоминать об этом по ходу разговора. Сказано “возвещать”. Разница понятна, если учесть корень этого слова на греческом “ангелло” (Стронг G1803 ). “Экс” – наружу, “ангелло” – возвещать. Также, как составлено слово “евангелие” (“благая весть”): “еу” – добро, “ангелло” – возвещать. То есть, передавать людям имеющееся внутри нас откровение, знание и восхищение Сыном Божьим.
Если все настолько серьезно, то как же надо выполнять это важное поручение? Если у кого-то есть красивый голос или музыкальные навыки, то можно участвовать в поклонении. И возвещать так, как делал царь Давид. А если нет? Кстати, спасибо Давиду, что он сам указал на разные варианты прославления, когда сказал: “Я буду славить имя Бога моего в песни, буду превозносить Его в славословии” (Пс. 68:31). То есть, не только в пении можно возвещать о Его совершенствах. Можно славословить и в молитве, и в благодарении, и в дискуссии, и в рисунке, и в кино, и в книгах. Вариантов много.
Однако, есть еще одно препятствие. Далеко не всегда мы сами находимся в возвышенном настроении. Иногда наше состояние побуждает скорее к жалобной молитве и просьбам о заступничестве, чем к славословию. Это, в какой-то степени, можно преодолеть усилием воли, фокусируясь на благости Божьей посреди проблем. Недаром же царь Давид так беседовал со своей душой: “Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего” (Пс. 41:6). Мы можем настаивать на этом также, как делал Давид. Преодолевать и славословить.
Но есть еще один путь, который может помочь этому важному поручению на практике. Надо иметь собственную “библиотеку” славословия. Нам сказано не только говорить о том, что Бог благ, но возвещать Его “совершенства”. Обратите внимание на множественное число – не одно, а множество Его совершенств. Множество Его добродетелей, великолепия, славы, уникальных черт характера, мудрости, благости, дальновидности Его планов, совершенств его дел и творений. Всего не перечесть…
Если мы проводим с Ним время, то все больше получаем откровение о Нем самом. И наша личная “библиотека”, база данных для славословия, растет все больше. Поэтому тем, кто имеет опыт хождения с Богом, легче славословить. Легче провозглашать Его совершенства. Просто потому, что пришлось с ними столкнуться на практике, и помолиться об этом, и вникнуть в Его мысли и чувства.
Много лет назад, во время поклонения, мой взгляд приковала надпись на стене зала: “огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике и не угасает” (Лев. 6:13). Поручение священникам. С тех пор я для себя стал называть такую библиотеку славословия – “дрова для поклонения”. По аналогии с огнем в печи, куда надо постоянно подбрасывать дрова, чтобы огонь не угасал. Провозглашение совершенств Христа – это и есть огонь на жертвеннике нашего сердца. Жертва хвалы (Пс. 106:22). В этом огне должны соединяться пламя нашей любви ко Христу и восторг глубокого познания Его личности. “Бог — Царь всей земли; пойте все разумно” (Пс. 46:8 ).
