В продолжение предыдущего поста о национальной идее. Если для кого-то вывод о национальной идее Царства прозвучал абстрактно, то есть ряд примеров того, как она приносит замечательные результаты на практике. Об одном из таких примеров мы достаточно подробно узнали от известного лидера поклонения из Бразилии – Аны Паулы Валадао. Лет 15 назад нам довелось познакомиться с ней лично, когда она была в России, а несколько лет назад она была одним из лидеров поклонения во время конференции “OneThing” в Канзас-Сити. Ана Паула рассказала, как буквально за одно десятилетие изменилось лицо целой нации.
Сейчас большинство верующих по всему лицу земли, вспоминая о Бразилии, могут с уважением сказать: “Дааа! Бразилия известна своими многотысячными христианскими фестивалями и конференциями. Сотнями домов молитвы. Звездными проповедниками. Прекрасной музыкой поклонения. Короче, горячие христиане! Очень горячие”. Но так было не всегда.
Всем известен карнавал в Бразилии, на который съезжаются люди со всего мира – за набором развлечений, в основном сомнительных. Ежегодные репортажи с карнавала показывали блеск танцевальных шествий и карнавальных костюмов, но умалчивали об ощущениях местных жителей. А они весьма характерны для курортных зон, куда богатые иностранцы приезжают для развлечений. Местная публика знала, что ее воспринимают, в лучшем случае, как обслугу, а в худшем, как существа низшего сорта, используемые для “клубнички” – поверх дозволенного законом. Как расходный материал для удовольствий.
Что бы ни говорили патриоты, но этот отпечаток лежал на народе Бразилии. Особенно страдала верующая часть молодежи, которая стеснялась своей национальности по понятным причинам. “А, так ты из Бразилии? Ты, значит, из тех мест, где скачут в непристойных нарядах с перьями?”
Однако, наступило время, когда Бог благословил верующих Бразилии единством и желанием победить устоявшуюся репутацию за счет объединения вокруг национальной идеи Царства. Вспыхнуло дерзновение передвинуть духовный центр тяготения “карнавальной” страны на территорию Царства. Ана Паула рассказывала интересные детали.
Был выбран один из пяти дней карнавала. Тот день, который собирает больше всего народа на улицах Рио-де-Жанейро. Задача была – перебить внимание к карнавалу христианским фестивалем поклонения, который верующие нескольких деноминаций планировали провести в это же время в крупнейшем городе страны, Сан-Паулу. Не без многих потрясающих чудес, о которых можно рассказывать отдельно, было получено разрешение мэрии и началось строительство площадки, рассчитанной на сотни тысяч посетителей. Во время строительства и подготовки сцены происходило прямое противостояние местным колдунам. С утра молитвенники выходили на площадь и вступали в битву, отражая волны проклятий, которыми колдуны окружали это место. Они ходили по улицам города, молясь буквально за каждый дом и каждого жителя. Битва была не шуточная, так как местные колдуны пользуются заслуженной репутацией и часто добиваются “впечатляющих” результатов. Однако вера ходатаев и Божье присутствие были настолько сильны, что к моменту завершения строительства и подготовки фестиваля, часть колдунов покаялась и обратилась ко Христу.
Наступило время христианского фестиваля. Все церкви страны приглашали народ Бразилии посетить его. Никто не скрывал цели этого мероприятия: “Под чьи знамена вы хотите сегодня встать: под знамя Христа или знамя сатаны? Выбирайте! (Как тут не вспомнить пророка Илию, который бросал подобный вызов народу Израиля?) И вот, в Сан Паулу Божьи люди одержали победу. На фестиваль собралось более миллиона человек. Факт был фактом: по мощности события и по численности – языческий карнавал в Рио проиграл христианскому фестивалю в Сан Паулу.
Но не только это было важным. На фестивале собралась молодежь, и на их майках было изображение бразильского флага. Того самого опознавательного знака, которого они стеснялись раньше. “Сила Христа в Бразилии!”, – скандировали участники. Таких акций было много. Маркер того времени – христианский фестиваль группы, основанной Аной Паулой, “Diante do Trono” (“Перед троном”) в 2003 году. На фестиваль собралось два миллиона человек, сделав его самым крупным собранием христианского поклонения в мире. Но помимо маркера, такие собрания ходатаев и поклонников стали происходить повсеместно. Вспоминается забавный случай, когда Ана спешила на стадион в своем родном городе, где должна была петь. Когда она вышла из дому, весь транспорт был переполнен, и ей пришлось бежать пешком. А когда она добралась до места, то уже невозможно было войти внутрь из-за столпотворения. В итоге, ей пришлось с помощью случайных знакомых забираться под сетку ограждения на задворках стадиона, чтобы вовремя попасть на сцену и начать поклонение.
Дело, разумеется не в количестве людей и не в аншлагах событий. Дело в правильной цели. И, дальше, дело в посвящении. Действуя через бразильскую церковь в единстве, в каждом городе Господь собирал своих детей вокруг правильной “национальной идеи”.
Национальная идея Царства не спускается разнарядкой из министерств и ведомств для массового применения. Она овладевает детьми Божьими с помощью Святого Духа. Он способен зажечь сердце одного человека тем же огнем и с тем же эффектом, что и огромное собрание на стадионе.
Мораль этого примера очевидна. Если Господь становится в центр национальной идеи страны, и Церковь искренне объединяется в ее достижении, то ментальность людей с самооценкой “второго сорта” начинает меняться на осознание своего великого предназначения. Соответственно, возрастает и чувство собственного достоинства, которое опирается на “краеугольный камень” и следует за правильным Лидером. “Перед ними пойдет стенорушитель; они сокрушат преграды, войдут сквозь ворота и выйдут ими; и царь их пойдет перед ними, а во главе их Господь” (Мих. 2:13).